借勢，就是探索出一組共生關(guān)系

摘要： 共生,其實(shí)是一個很棒的概念,也是一個很值得深入探索的事情,因?yàn)檎娴氖菚婕暗皆鯓訆A縫生存,如果選擇道路。放眼望去到處都是這一課,我認(rèn)為,核心總結(jié)就是兩句話,只要抓住兩句話就可以了。...

共生,其實(shí)是一個很棒的概念,也是一個很值得深入探索的事情,因?yàn)檎娴氖菚婕暗皆鯓訆A縫生存,如果選擇道路。

放眼望去

到處都是

這一課,我認(rèn)為,核心總結(jié)就是兩句話,只要抓住兩句話就可以了。

第一句:你要與誰共生,價值觀必須相同,也就是道相同。

第二句:你要與誰共生,你必須有他需要的價值讓渡給他。

無論講什么共生的關(guān)系,都要同時滿足這兩點(diǎn)。

比如,結(jié)婚一起共生,三觀要一致,結(jié)婚后雙方就要為了婚姻關(guān)系,讓渡單身的自由,在功能上合伙。

比如,你要加入一個國家的國籍,你要讓渡個人的相應(yīng)的權(quán)利,遵守公民法規(guī)義務(wù),享受國民應(yīng)有待遇。

比如,企業(yè)與客戶要有共生的關(guān)系,就要在價值觀上將客戶利益排在靠前位置,客戶成長,你的公司也在成長,雙方讓渡產(chǎn)品價值,甚至是股權(quán)等價值,實(shí)現(xiàn)長期主義的共生關(guān)系。

再比如,產(chǎn)業(yè)鏈共生關(guān)系,從上游到中游到下游,無不都是讓渡了相應(yīng)的利益,比如讓渡價格或共享了信息,雙方享受產(chǎn)業(yè)增長的利潤。

所以,從人類社會來說,小到個人,大到國家,最常見的產(chǎn)業(yè)和企業(yè)組織,每一處都是共生關(guān)系。

因此,共生關(guān)系,并不神秘,它只是比一般合作關(guān)系更長期,比利益關(guān)系更關(guān)注合作,是你中有我,我中有你,共同在一個環(huán)境里生存的關(guān)系。

企業(yè)的共生關(guān)系

我們在領(lǐng)域,最常見的四種共生關(guān)系,一種是騰訊式的騰訊陣營,一種是阿里式的阿里陣營,第三種是小米式生態(tài)鏈?zhǔn)?最后一種是美團(tuán)S2B2C式的共生關(guān)系。

除了這四種,還有很多類似的共生關(guān)系,仔細(xì)分析每一種共生關(guān)系的價值讓渡和價值觀的整合過程,將其放入歷史長河來看,你能發(fā)現(xiàn)背后都是成本與收益的權(quán)衡,都是博弈后平衡的結(jié)果。

因?yàn)檫@個話題特別大,因?yàn)闀r間關(guān)系,輝哥也沒有來得及做總結(jié)幾個案例出來,但是可以給你一個指引自己去搜索相應(yīng)的資料,去多維度理解。

1、搜索幾篇文章:晚點(diǎn)LatePost的《騰訊VS阿里全對比》,《騰訊投資的「原則」》,界面網(wǎng)《小米投資突圍戰(zhàn):一手生態(tài)鏈,一手供應(yīng)鏈,雷軍還有多少底牌?》。

2、買幾本書,陳春花著的《共生:未來企業(yè)組織進(jìn)化路徑》,曾鳴《智能商業(yè)》,吳曉波《騰訊傳》,《小米生態(tài)鏈戰(zhàn)地筆記》。

3、如果,你對外交的歷史感興趣,你還可以看一下外交方面的歷史,比如電視劇:《外交風(fēng)云》,書籍亨利·基辛格的《大外交》等外交的作品。意義在于,對國家之間在尋找共生關(guān)系和跌宕起伏的博弈關(guān)系,就會體會更加深刻。

我是上個月看完《外交風(fēng)云》的,這是中國建國到改革開放前的外交歷史,改開后的是第二部,還沒上演,目睹共和國在國際空間,特別是美蘇之間的夾縫生存和博弈,特別有歷史的厚重感和立體感。

所以,要看共生的關(guān)系,怎能不了解外交歷史呢?

人的傷口是后天器官,從歷史上看國家的傷口,更能感受什么叫“人類命運(yùn)的共同體”。

我想,沒有哪種共生關(guān)系高于“人類命運(yùn)的共同體”了。

4、分析共生關(guān)系,重點(diǎn)看探索過程中的傷口。傷口就是成本,傷口就是經(jīng)驗(yàn),分析每一組共生關(guān)系的探索過程,更有利于發(fā)現(xiàn)不同的價值讓渡,不同價值觀的道路案例,總結(jié)出規(guī)律,這樣對自己探索和發(fā)展共生關(guān)系,更有幫助。

比如,十九世紀(jì)英國首相帕麥斯頓有一句話被流傳很廣,他說:“大英帝國沒有永遠(yuǎn)的朋友,只有永遠(yuǎn)的利益?！边@句話成為了英國外交的立國之本。

最早,人們在看待國與國之間的關(guān)系時,常常用來形容國與國之間的關(guān)系,如今已經(jīng)成為國與國相處的根本性原則。如何處理利益關(guān)系的底線,就是一個國家的價值觀了。比如,我國就是“和平共處五項(xiàng)原則”。

后來韓寒也有一句金句被流傳起來了, “小孩子才講對錯,大人只談利弊”。

所以,傷口因什么而來?要我說,皆因談利益和利弊而起:

其實(shí)共生的前置還有一個非常重要的動作,就是“自我探索”。 

  共生關(guān)系是生命的互動,不是按照規(guī)則走流程。沒有什么長期關(guān)系,是未經(jīng)自我探索,不經(jīng)過價值觀判斷,就可以在大馬路上撿到,或者手機(jī)充話費(fèi)贈送得到。

在實(shí)踐中,自我的價值觀探索完了之后,要跟誰建立共生關(guān)系,就需要將利益關(guān)系約法三章,談妥利益,再整合價值觀,效果更好。

總結(jié)一下

共生關(guān)系,從現(xiàn)實(shí)意義上,就是一種抱大腿的互補(bǔ)關(guān)系,在探索是否能共生之前,本質(zhì)上就是一場不打不相識的博弈的關(guān)系。因?yàn)槿苏劺?要講利弊,人人都是夾縫求生,這條夾縫對于普通人來說,就像北上廣深早晚上下班高峰擠地鐵的場景,沒有最擠,只有更擠,還被踩。

于是難免有傷口,傷口記憶多了,共情的能力就強(qiáng)了,同理心就有了。

于是透過你自己的生命經(jīng)驗(yàn),你能理解到他人的痛苦?？吹絼e人生命的完整,看到別人基于這種完整才會擁有的特殊力量。你也會更完整地體驗(yàn)生命的豐富,變得更有力量。